الشيخ محمد الصادقي الطهراني

40

تاريخ الفكر والحضارة

إذا فالفكرة الماركسية رجعية خرافية تماما ، ترجع إلى القرون الأولى من عبادة الأوثان وأشر منها ( عبادة الطواغيت ) التي طغت على الله وادعت الألوهية من دون الله ، ثم تفعل كل عملية شريرة وتدعو إلى الإباحية المطلقة ، حال ان الأوثان في قرونها لم تكن لتأمر بشيء أو تنهي عن شيء ، انما كانت تصد عن عبادة الله فقط ، ولكن الطواغيت أشر وأطغى لأنها تأمر وتنهي ولا تقف في عصيانها لله على حد . وفكرة الاله الواحد المجرد عن حدود الزمان والمكان والمادة هذه فكرة تقدمية تحملها أعقل الإنسان في التاريخ وهم الأنبياءعليهم السلام وهي تتفاعل مع العقل المتفاعل مع الواقع وما تحتاجه الحياة الإنسانية تفاعلا تاما يرجع إلى صالح الإنسان . الجولة الرابعة : ومن أجل ان الماركسية خرافة وبربرية ، نرى الجولة الرابعة من جولات التفكير الأوروبي هي جولة الخصومة العنيفة للفكر الماركسى ، قبيل بداية القرن العشرين ومنذ بدايته حتى الآن . وخصوم هذا الفكر ما بين مؤيد للعقل وقيمته ، أو مؤكد لصحة الوحي وحاجة الإنسان إلى الايمان بالله . وممن دخل في هذا الميدان الفيلسوف الدينماركي كيركجارد kierkegaard صاحب فلسفة « الصلة بين العلم والايمان » والفيلسوف الفرنسي « برجسون » زعيم المذهب الروحي في الفلسفة المعاصرة ، والفيلسوف الألماني « هيدجر » صاحب فلسفة الوجود الزماني و « شيلر » الفيلسوف الألماني في القرن العشرين ، يعتبر في قمة هؤلاء الفلاسفة الذين كشفوا عن تهافت الماركسية خاصة ، وفلسفته تقوم على الصلة بين الفكر الديني والميتافيزيقي والعلمي ، وبين الحياة الاجتماعية والعلمية والسياسية والاقتصادية ، كما تقوم أيضا على توضيح ان القيم الأخلاقية هي حقائق ثابتة . ألوان الفكر الفلسفية : هنا نعود إلى البدء ونختصر الفكر الفلسفية في : 1 - مثالية وهمية : سوفسطائية .